Seminario de Sociología Política VII
Teorías de la sociedad civil. La crítica del poder en Foucault
Justificación: El poder es un hecho social cuyos efectos se
dejan sentir en los más variados ámbitos y esferas. Es central, por ejemplo, en
las relaciones de intercambio (material o simbólico); en el encauzamiento de
las conductas; en la disciplina de los cuerpos; en el control de las
poblaciones; en los ejercicios de gobierno y, quizá lo más importante, en la
configuración de las subjetividades.
Una de las propuestas
teóricas, de corte filosófico y sociológico, más interesantes para su análisis
es aquella que propone Michel Foucault. Para el filósofo francés, el poder no
debe pensarse desde sus implicaciones fenomenológicas (cómo se manifiesta) o
las maneras en que se legitima su ejercicio (cómo se reproduce el poder
político), en todo caso, lo más importante es analizar cómo se ejerce en un
contexto histórico particular, las estrategias que pone en juego, las
diferencias o sistema de jerarquías que establece, los discursos que atraviesa,
sus objetivos y las instancias o instituciones donde se ejerce.
Dicho modo de proceder
implica analizar cómo las relaciones de poder configuran a los seres humanos en
tanto sujetos: ya sea como un sujetos/objetos de saber científico, ya como normalizados
por las técnicas disciplinarias, o como producto de una “sexualidad” que cada
sujeto se otorga a sí mismo o a sí misma.
La mirada foucaultiana
permite enriquecer el análisis sociológico del poder en tanto nos enseña a
comprender el papel que los integrantes de la llamada sociedad civil juegan en
la estructuración misma de la política, y en consecuencia, favorece el
cuestionamiento de visiones simplificadoras que entienden al poder como una
sustancia, patrimonio de las élites, que se ejerce siempre de un modo
impositivo y vertical.
OBJETIVO GENERAL: Conocer y analizar los principales planteamientos
teóricos y analíticos de Michel Foucault con respecto al poder y sus
implicaciones en la configuración de las sociedades y las subjetividades modernas.
OBJETIVOS PARTICULARES:
Que la alumna o el alumno:
-Comprenda
la definición de poder propuesta por Michel Foucault.
-Identifique
las herramientas teórico-metodológicos básicas para el análisis del poder.
-Comprenda
y analice los distintos modos en que se ejerce el poder y cómo opera en los
cuerpos y comportamientos del ser humano.
-Realice
una crítica a la concepción foucaultiana el poder.
TEMARIO
Tema I. El sujeto y el poder
1.1. ¿Por qué estudiar el poder?: la cuestión
del sujeto
1.2.
Poder y saber. Las estrategias, los discursos y las disciplinas
1.3.
Dispositivos: el ejercicio del poder en las sociedades modernas
Tema II. Anatomopolítica: el cuerpo y las disciplinas
2.1.
El dispositivo disciplinario
2.2.
Instituciones y discursos: la prisión, el manicomio y los conventos
2.3.
Sujetos normales y los(as) irreducibles
Tema III. La biopolítica:
sexualidad y sujetos
3.1. La hipótesis represiva, ars erotica y scientia sexualis
3.2. La historia de la sexualidad y su dispositivo
3.3. Discursos de verdad: sexualidad, placer y
subjetividad
Tema IV. Crítica a la crítica del poder en Foucault
4.1.
Sujetos, ¿de qué sujetos hablamos?
4.2. La
crítica feminista a la teoría de Foucault. Para un análisis crítico del poder
Desarrollo del curso: Cada estudiante deberá preparar
por clase el o los textos que se pida leer. Al comienzo de la sesión se dará
oportunidad a los miembros del grupo para comentar su lectura. Acto seguido, la
responsable del curso expondrá el tema del día, dando cabida a comentarios y
preguntas.
Evaluación: Se aplicarán dos exámenes parciales y se
entregará un trabajo final. El promedio de los tres constituirá el 100% de la
calificación. La participación en clase es indispensable para tener derecho a
presentar examen. Más de tres faltas implican la baja del curso.
BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA
Tema I.
Castro, Edgardo (2012), “Anestesia y parálisis: sobre la
analítica foucaultiana del poder”, en Michel Foucault (2012), El poder, una bestia magnífica. Sobre el
poder, la prisión y la vida, Siglo XXI, Argentina, pp. 15-23.
Foucault, Michel (2002), “El sujeto y el poder”, en Laura
Páez (Comp.), Vertientes contemporáneas del pensamiento social francés. Ensayos
y textos, ENEP Acatlán-UNAM, México, pp. 417-434.
Foucault, Michel (2006), Defender la sociedad. Curso en
el Collège de France 1975-1976, Fondo de Cultura Económica, México, pp. 15-32.
Foucault, Michel (1999), Estrategias de poder. Obras esenciales, vol. II, Paidós, España,
pp. 363-384.
Tema II.
Foucault, Michel (2005), Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión, Siglo XXI, México,
pp. 124-210.
Foucault, Michel (1999), Estrategias de poder. Obras esenciales, vol. II, Paidós, España,
pp. 169-281 y 389-407.
Foucault, Michel (2010), Los anormales. Curso en el Collège de France 1974-1975, Fondeo de
Cultura Económica, Argentina, pp. 187-214.
Tema III.
Foucault, Michel (2009), Historia de la sexualidad. Vol.
1 La voluntad de saber, Siglo XXI, México.
Tema IV.
Amigot Leache, Patricia y Margot Pujal i Llombart (2009), “Una lectura del
género como dispositivo de poder”, en Sociológica,
año 24, número 7, mayo-agosto de 2009, pp. 115-152.
Fernández, Josefina (2000), “¿Marido o amante? Algunas
tensiones entre Foucault y el feminismo”, en Estudios Feministas, vol. 8, núm. 2, pp. 127-147.
Posadas, Luisa (2015), “El ‘género’, Foucault y algunas
tensiones feministas”, en Estud.filos,
núm. 52, diciembre de 2015, pp. 29-43.
