Textos

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Programa del curso

Seminario de Sociología Política VII

Teorías de la sociedad civil. La crítica del poder en Foucault

Justificación: El poder es un hecho social cuyos efectos se dejan sentir en los más variados ámbitos y esferas. Es central, por ejemplo, en las relaciones de intercambio (material o simbólico); en el encauzamiento de las conductas; en la disciplina de los cuerpos; en el control de las poblaciones; en los ejercicios de gobierno y, quizá lo más importante, en la configuración de las subjetividades.

Una de las propuestas teóricas, de corte filosófico y sociológico, más interesantes para su análisis es aquella que propone Michel Foucault. Para el filósofo francés, el poder no debe pensarse desde sus implicaciones fenomenológicas (cómo se manifiesta) o las maneras en que se legitima su ejercicio (cómo se reproduce el poder político), en todo caso, lo más importante es analizar cómo se ejerce en un contexto histórico particular, las estrategias que pone en juego, las diferencias o sistema de jerarquías que establece, los discursos que atraviesa, sus objetivos y las instancias o instituciones donde se ejerce.

Dicho modo de proceder implica analizar cómo las relaciones de poder configuran a los seres humanos en tanto sujetos: ya sea como un sujetos/objetos de saber científico, ya como normalizados por las técnicas disciplinarias, o como producto de una “sexualidad” que cada sujeto se otorga a sí mismo o a sí misma.

La mirada foucaultiana permite enriquecer el análisis sociológico del poder en tanto nos enseña a comprender el papel que los integrantes de la llamada sociedad civil juegan en la estructuración misma de la política, y en consecuencia, favorece el cuestionamiento de visiones simplificadoras que entienden al poder como una sustancia, patrimonio de las élites, que se ejerce siempre de un modo impositivo y vertical.

OBJETIVO GENERAL: Conocer y analizar los principales planteamientos teóricos y analíticos de Michel Foucault con respecto al poder y sus implicaciones en la configuración de las sociedades y las subjetividades modernas.

OBJETIVOS PARTICULARES:

Que la alumna o el alumno:

-Comprenda la definición de poder propuesta por Michel Foucault.

-Identifique las herramientas teórico-metodológicos básicas para el análisis del poder.

-Comprenda y analice los distintos modos en que se ejerce el poder y cómo opera en los cuerpos y comportamientos del ser humano.

-Realice una crítica a la concepción foucaultiana el poder.

TEMARIO

Tema I. El sujeto y el poder

1.1. ¿Por qué estudiar el poder?: la cuestión del sujeto

1.2. Poder y saber. Las estrategias, los discursos y las disciplinas

1.3. Dispositivos: el ejercicio del poder en las sociedades modernas

Tema II. Anatomopolítica: el cuerpo y las disciplinas

2.1. El dispositivo disciplinario

2.2. Instituciones y discursos: la prisión, el manicomio y los conventos

2.3. Sujetos normales y los(as) irreducibles

Tema III. La biopolítica: sexualidad y sujetos

3.1. La hipótesis represiva, ars erotica y scientia sexualis

3.2. La historia de la sexualidad y su dispositivo

3.3. Discursos de verdad: sexualidad, placer y subjetividad

Tema IV. Crítica a la crítica del poder en Foucault

4.1. Sujetos, ¿de qué sujetos hablamos?

4.2. La crítica feminista a la teoría de Foucault. Para un análisis crítico del poder

Desarrollo del curso: Cada estudiante deberá preparar por clase el o los textos que se pida leer. Al comienzo de la sesión se dará oportunidad a los miembros del grupo para comentar su lectura. Acto seguido, la responsable del curso expondrá el tema del día, dando cabida a comentarios y preguntas.

Evaluación: Se aplicarán dos exámenes parciales y se entregará un trabajo final. El promedio de los tres constituirá el 100% de la calificación. La participación en clase es indispensable para tener derecho a presentar examen. Más de tres faltas implican la baja del curso.

BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA

Tema I.

Castro, Edgardo (2012), “Anestesia y parálisis: sobre la analítica foucaultiana del poder”, en Michel Foucault (2012), El poder, una bestia magnífica. Sobre el poder, la prisión y la vida, Siglo XXI, Argentina, pp. 15-23.

Foucault, Michel (2002), “El sujeto y el poder”, en Laura Páez (Comp.), Vertientes contemporáneas del pensamiento social francés. Ensayos y textos, ENEP Acatlán-UNAM, México, pp. 417-434.

Foucault, Michel (2006), Defender la sociedad. Curso en el Collège de France 1975-1976, Fondo de Cultura Económica, México, pp. 15-32.

Foucault, Michel (1999), Estrategias de poder. Obras esenciales, vol. II, Paidós, España, pp. 363-384.

Tema II.

Foucault, Michel (2005), Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión, Siglo XXI, México, pp. 124-210.

Foucault, Michel (1999), Estrategias de poder. Obras esenciales, vol. II, Paidós, España, pp. 169-281 y 389-407.

Foucault, Michel (2010), Los anormales. Curso en el Collège de France 1974-1975, Fondeo de Cultura Económica, Argentina, pp. 187-214.

Tema III.

Foucault, Michel (2009), Historia de la sexualidad. Vol. 1 La voluntad de saber, Siglo XXI, México.

Tema IV.

Amigot Leache, Patricia y Margot Pujal i Llombart (2009), “Una lectura del género como dispositivo de poder”, en Sociológica, año 24, número 7, mayo-agosto de 2009, pp. 115-152.

Fernández, Josefina (2000), “¿Marido o amante? Algunas tensiones entre Foucault y el feminismo”, en Estudios Feministas, vol. 8, núm. 2, pp. 127-147.

Posadas, Luisa (2015), “El ‘género’, Foucault y algunas tensiones feministas”, en Estud.filos, núm. 52, diciembre de 2015, pp. 29-43.